Lời Chúa: Nkm 8,2-4a.5-6.8-10; 1Cr 12,12-30; Lc 1,1-4; 4,14-21
Thưa ngài Thê-ô-phi-lô đáng kính, có nhiều người đã ra công biên soạn bản tường thuật những điều đã được thực hiện giữa chúng ta. Họ viết theo những điều mà các người đã được chứng kiến ngay từ đầu và đã phục vụ lời Chúa truyền lại cho chúng ta. Tôi cũng vậy, sau khi đã cẩn thận tra cứu đầu đuôi mọi sự, thì thiết tưởng cũng nên tuần tự viết ra để kính tặng ngài, mong ngài sẽ nhận thức được rằng giáo huấn ngài đã học hỏi thật là vững chắc… Khi ấy, được quyền năng Thần Khí thúc đẩy, Đức Giê-su trở về miền Ga-li-lê, và tiếng tăm Người đồn ra khắp vùng lân cận. Người giảng dạy trong các hội đường của họ, và được mọi người tôn vinh. Rồi Đức Giê-su đến Na-da-rét, là nơi Người sinh trưởng. Người vào hội đường như Người vẫn quen làm trong ngày sa-bát, và đứng lên đọc Sách Thánh. Họ trao cho Người cuốn sách ngôn sứ I-sai-a. Người mở ra, gặp đoạn chép rằng: Thần Khí Chúa ngự trên tôi, vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi, để tôi loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn. Người đã sai tôi đi công bố cho kẻ bị giam cầm biết họ được tha, cho người mù biết họ được sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức, công bố một năm hồng ân của Chúa. Đức Giê-su cuộn sách lại, trả cho người giúp việc hội đường, rồi ngồi xuống. Ai nấy trong hội đường đều chăm chú nhìn Người. Người bắt đầu nói với họ: "Hôm nay đã ứng nghiệm lời Kinh Thánh quý vị vừa nghe".
Chia sẻ lời Chúa
Nkm 8,2-4.5-6.8-10;1Cr 12, 12-30; Lc 1,1-4;4,14-21
Kính thưa qúi ông bà anh chị em, các bạn trẻ thân mến. Mỗi một Chúa Nhật về, ai là người Kitô hữu thì tới nhà nhờ để tham dự thánh lễ hay nói đúng hơn là để cùng nhau dâng thánh lễ; Thánh lễ là một lời tạ ơn dang lên Thiên Chúa Cha, qua Đức Kitô hiến tế trong thánh lễ. Trong thánh lễ chúng ta cùng chung lời ca tiếng hát với nhau, cùng nhau nghe Lời Chúa. Rồi ta có những cử chỉ như đứng lên, ngồi xuống, qùi gối; phủ phục. Phải chăng đây là những điều đã có trong thời Cựu Ước, như sách Nơ-khe-mi-a chúng ta vừa mới nghe. Thầy thơ ký Esdras mở sách luật ra đọc, toàn dân đứng, khi nghe xong họ đáp. Amen ! Amen ! Rồi cúi mình phủ phục sát xuống đất. Trong thánh lễ chúng ta dâng, trung tâm và cao điểm là khi linh mục đọc lời truyền phép. Qua lời truyền phép; bánh trở nên Mình Thánh Chúa và rượu trở nên Máu Thánh Chúa đích thực, không một chút hồ nghi. Nếu ngày xưa khi nghe đọc Sách Luật mà dân chúng còn cúi rạp xuống đất tỏ lòng cung kính, thì phương chi bây giờ, khi linh mục cầm Mình Thánh và Chén Máu Thánh Chúa đưa lên cao cho mọi người chiêm ngưỡng lẽ nào ta lại có thái độ nghênh ngang, coi thường. Thế mà, trong thực tế có những người vẫn nghênh ngang coi như không có gì là linh thiêng, là đáng suy tôn, kính thờ.
Với bài đọc 2, Thánh Phaolo đã tài tình khéo léo áp dụng những hình ảnh cụ thể qua các bộ phận nơi thân thể con người. Trong một thân thể, có nhiều chi thể khác nhau, mỗi chi thể có một chức năng khác nhau; khác nhau nhưng không chống đối nhau; trái lại, mỗi chi thể có một sự tương quan chặt chẽ với nhau không thể tách rời nhau, và cũng không có chuyện loại trừ nhau. Bởi đó, một chi thể đau thì các chi thể khác cũng đau, và ngược lại một chi thể được vinh, thì những chi thể khác cũng được hưởng nhờ. Qua hình ảnh đó, thánh nhân muốn cho ta thấy mỗi một người như là một chi thể trong thân mình của Đức kitô. Cho nên, để thân mình Đức Kitô là Giáo Hội Mẹ được lớn mạnh, không tùy ố, không vết nhăn nheo thì, mọi thành phần, mọi đoàn thể, mọi giáo xứ, mọi Giáo Hội địa phương cần phải có sự liên quan chặt chẽ với nhau, hổ trợ cho nhau, có như thế thì thân thể là Giáo Hội Mẹ mới được khoẻ mạnh. Đây là bài học rất thiết thực cho mọi người, mọi gia đình và mọi hội đoàn, đoàn thể trong giáo xứ chúng ta, nếu áp dụng được bài học các chi thể trong một thân thể thì phúc cho mỗi người, phúc cho mỗi gia đình và phúc cho hội đoàn giáo xứ.
Còn bài Tin Mừng hôm nay thuật lại việc Chúa Giêsu trở về quê hương để ban bố hồng ân của Thiên Chúa nơi quê hương của Ngài. Với bài giảng đầu tiên ở quê nhà tại hội đường, Ngài lấy lại đoạn Kinh Thánh trích từ sách tiên tri Isaia chương 61,1-2: “Thánh Thần Chúa ngự trên tôi, vì Ngài xức dầu cho tôi, sai tôi đi rao giảng Tin Mừng cho người nghèo khó, thuyên chữa những tâm hồn sám hối, loan truyền sự giải thoát cho kẻ bị giam cầm, cho người mù được trông thấy, trả tự do cho những kẻ bị áp bức, công bố năm hồng ân và ngày khen thưởng”. Với đoạn Kinh Thánh này, các luật sĩ, các thầy tư tế đọc cho dân chúng nghe không biết bao nhiêu lần; nhưng hôm nay Chúa Giêsu cũng đọc lại đoạn sách này. Đọc xong, với cử của Chúa Giêsu là: gấp sách lại- đưa cho người giúp việc- rồi Người ngồi xuống- mọi người chăm chú nhìn Người- Người bắt đầu nói: Hôm nay đã ứng nghiệm lời kinh thánh quí vị vừa nghe”. Chỉ thế thôi, thế mà: “Mọi người thán phục những lời hay ý đẹp thốt ra từ miệng Người” (Lc 4,22). Tại sao vậy, nếu không phải là Ngài giảng dạy như Đấng có quyền chứ không như các luật sĩ. Chúa Giêsu muốn xác minh cho mọi người biết là đoạn Kinh Thánh này ứng nghiệm vào Ngài, chứ không phải ở một một nào khác. Chúa Giêsu biết Ngài công bố sự thật này, người ta sẽ không chấp nhận, nhất là tại nơi quê hương của Ngài. Qủa thật, người quê hương của Ngài tuy là khâm phục, khen ngợi nhưng liền sau đó họ chống đối, nên Chúa Giêsu phải lên tiếng một cách thật đau lòng: “Tôi bảo thật các ông: không một ngôn sứ nào được chấp nhận tại quê hương mình”. Lẽ ra, quê hương của Ngài sẽ được nhận các ân huệ của Thiên Chúa nhiều hơn bất cứ nơi nào. Nhưng, tiếc thay họ lại không được, bởi họ nhìn Chúa Giêsu qua lăng kính chỉ là một con người bình thường như bao người khác. Họ tưởng rằng họ đã nắm bắt được tông tích lai lịch của Chúa Giêsu, nên không cần phải hiểu them gì về Ngài nữa.
Kính thưa qúi ông bà anh chị em, cơn bệnh nơi con người xưa cũng như nay là, Một khi đã định kiến về một ai đó thì suốt đời người đó chẳng có gì hay đối với kẻ định kiến; trong khi những người khác khâm phục, kính nể. Rồi một cơn bệnh nữa cũng nguy hiểm, đó là bệnh lầm tưởng, nghĩa là, khi cho rằng mình nắm bắt được tất cả rồi, nênchẳng cần tìm hiểu gì nữa. Chẳng hạn, khi ta học thuộc giáo lý xưng tội rước lễ, thêm sức hay biết được một vài đoạn Kinh Thánh và cho thế là nắm bắt được toàn bộ về Chúa rồi, thành thử không cần phải tìm hiểu, đào sâu thêm; cho nên không lạ gì, ngày này qua ngày nọ, năm này tới năm kia ta đọc biết bao nhiêu lần kinh, nghe đi nghe lại cũng đoạn Kinh Thánh đó, nhưng lòng ta vẫn không biến chuyển, không có chút dì rung cảm, nên nhàm chán, không thiết tha, không muốn tìm hiểu them, và như thế, ta không bao giờ tiến thêm được về đường thiêng liêng, về sự khao khát yêu mến Lời của Chúa. Bởi đó, chúng ta khó lòng mà có đời sống say mê Đức Kitô, kết hiệp với Đức Kitô từng giây phút trong cuộc sống của chúng ta như các Thánh được. Nên không lạ gì, khi có việc xẩy ra không vừa ý, thì có những thái độ như người Do-thái xưa; hồ hỡi, phấn khởi đó, nhưng ngay sau đó là sự chống đối và muốn tiêu diệt.
Vậy hôm nay qua lời của Chúa mà chúng ta đã chia sẽ với nhau, ước mong mỗi người có sự tha thiết và cung kính lời của Chúa như thái độ của dân Israel trong bài đọc 1 diễn tả. Rồi ta lại ý thức được mỗi một người đều có một sự liên đới với nhau chặt chẽ như các chi thể trong một cơ thể mà ta nghe trong bài đọc 2. Khi ta hiểu và sống những điều trên là ta đang sống mầu nhiệm hiệp thông của Giáo Hội, mầu nhiệm tháp nhập chặt chẽ với Đức Kitô. Xin Chúa giúp chúng con sống được mầu nhiệm này. Amen.
Linh mục Rev Cao Thế Bình
Trở Về Trong Thần Khí Mới
Để Thực Thi Sứ Mệnh
Lc 1,1-4; 4,14-21
Trên báo Catholic Register có câu chuyện ‘Trở Về’ đầy lý thú, đó là anh Jim O’Donnell, một công dân Hoa Kỳ 36 tuổi đang làm việc tại Luân Đôn cho một nhóm các ngân hàng của Hồng Kông và Shanghai. Jim O’Donnell đã gây sửng sốt cho giới kinh doanh ngân hàng khi tuyên bố rằng anh sẽ về nước và nghỉ việc, mặc dù khi đó các ngân hàng vừa tăng lương cho anh với số tiền là 1,650,000 USD mỗi năm. Vào mùa thu năm 1998, anh nộp đơn nhập chủng viện để trở thành linh mục. Anh đã trở về với tinh thần mới, tinh thần từ bỏ theo gương Đức Giêsu Kitô để ‘đem Tin Mừng cho người nghèo khó’.
Theo trình thuật của Thánh Luca, chúng ta biết rằng Đức Giêsu trở về sau cơn cám dỗ 40 ngày đêm trong sa mạc, rồi ”Người giảng dạy trong các hội đường, và được mọi người tôn vinh” (Lc 4,14-15). Người đọc sách tiên tri Isaia và đoạn quan trọng nhất Người đọc liên quan đến sứ mệnh của Người, đó là “Thần Khí Chúa ngự trên tôi, vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi, để tôi loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn” (Lc 4,18).
Đức Giêsu nói rằng Người đem Tin Mừng cho người nghèo hèn. Câu hỏi đặt ra là ‘ai là người nghèo hèn?’. Câu trả lời là: Tất cả những ai nhận thức rằng mình tôi lỗi và đói khát tình thương và lòng nhân ái của Thiên Chúa đó là những người nghèo hèn. Tuy nhiên, Tin Mừng Đức Giêsu không chỉ giởi hạn ‘nghèo hèn’ ở chiều kích tâm linh mà thôi. Những người nghèo hèn còn là những người bị tổn thương, người thấp cổ bé miệng trong xã hội: Người mù lòa, người bị tù tội, người bị áp bức và tất cả những ai mong được giải phóng khỏi tình trạng bế tắc của họ trên đường đời.
Sứ điệp của Đức Giêsu Kitô là sứ điệp giải phóng. Sự giải phóng không chỉ giới hạn trong một địa hạt nào đó, nhưng là sự giải phóng toàn thể. Một hình thức giải phóng nào đó chỉ có ý nghĩa khi được tích hợp vào sự giải phóng chung cuộc, ở đó Thiên Chúa qui tụ muôn loài muôn vật dưới quyền một Thủ Lãnh là Đức Giêsu Kitô (Ep 1,10).
Thánh Ký Luca không cho chúng ta biết phản ứng của khán giả hôm đó khi nghe những lời của Đức Giêsu. Điều này không quan trọng lắm. Điều quan trọng là những lời của Đức Giêsu có ý nghĩa gì cho bạn và cho tôi hôm nay. Thánh Têrêsa Avila, người Tây Ban Nha, vào thế kỷ 16 đã nói rằng Đức Giêsu không còn có thân thể trên dương gian nữa, thân thể của Người là các bạn. Chính các bạn là đôi mắt của Người, là đôi tay của Người để làm những gì tốt nhất cho người khác, để chúc phúc cho mọi người.
Mỗi người chúng ta có những tài năng và công việc đặc biệt. Là những nhà giáo, những thương gia, những luật gia, những thợ thủ công, những nhân viên xã hội, những thợ xây… mỗi người chúng ta là chi thể của nhau trong thân thể mầu nhiệm của Đức Giêsu Kitô (Ep 4,11-13). Cùng nhau, chúng ta xây dựng thân thể này.
Linh mục Đặng Đình Nên
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét