THÁNH NỮ FRANCES ở Roma

 

                                                                          Thánh Frances ở Rôma

(1384 - 1440)

[img]http://www.lesinhdaminh-net.yolasite.com/resources/stFrances-rome.jpg[/img]

 

Đời sống ThánhFrancesbao gồm các khía cạnh của đời thường và đời tu trì. Là một người nội trợ tận tụy và duyên dáng, Ngài ước ao một đời sống cầu nguyện và phục vụ, do đó Ngài tổ chức một nhóm phụ nữ để chăm sóc người nghèo ở Rôma.

Sinh trong một gia đình giàu có, ngay từ thời niên thiếuFrancesđã cảm thấy mình yêu mến đời sống tu trì. Nhưng cha mẹ Ngài chống đối và một thanh niên quý tộc đã được chọn để làm vị hôn phu.

Khi bắt đầu quen biết với họ hàng nhà chồng,Franceskhám phá rằng cô em dâu của mình cũng ước ao một đời sống phục vụ và cầu nguyện. Do đó, cả hai người, Frances và Vannozza, với sự ưng thuận của các ông chồng, họ bắt đầu luyện tập đời sống tâm linh bằng cách siêng năng tham dự Thánh Lễ, thăm viếng kẻ tù đầy, phục vụ trong các bệnh viện, giúp đỡ người nghèo và thành lập một nhà nguyện bí mật trong ngôi tháp bỏ hoang để cùng nhau cầu nguyện.

Nhiều năm trôi qua, bàFrancessinh hạ hai trai và một gái. Với trách nhiệm của một đời sống gia đình, bà đã dành nhiều thời giờ để lo cho chồng con. Gia đình bà trở nên phát đạt dưới sự quán xuyến của bà, nhưng chỉ được vài năm, trận dịch hạch đã càn quét cả nước Ý và cướp đi đứa con trai thứ hai của bà. Ðể giúp vơi bớt đau khổ của các nạn nhân trận dịch, bà dùng tiền của và tài sản để cung ứng cho các nhu cầu của bệnh nhân. Khi mọi nguồn tài chánh đều cạn kiệt, bàFrancesvà Vannozza đã đi xin từng nhà. Về sau, khi cô con gái qua đời, bàFrancesđã biến một phần căn nhà thành bệnh viện.

Càng ngày bàFrancescàng tin tưởng rằng một đời sống cho tha nhân thì cần thiết cho thế gian. Với sự hậu thuẫn của đức lang quân, bàFrancesbắt đầu thành lập một tổ chức xã hội dành cho các phụ nữ, được gọi là Hiến Sĩ của Ðức Maria (không có lời khấn). Họ chỉ dâng mình cho Chúa và cho sự phục vụ người nghèo.

Khi tổ chức đã được thành lập, bàFranceskhông sống trong cơ sở của cộng đoàn mà sống ở nhà với chồng trong bảy năm. Cho đến khi người chồng từ trần, bà sống quãng đời còn lại với cộng đoàn để phục vụ những người bần cùng trong xã hội. Bà trở nên một người Chúa dùng làm trung gian trong cuộc đại chia ly Tây phương giữa các Giáo hoàng tạiRomevàAvignon

Thánh nữFrancesđã để lại nhiều dị bản về những lần Ngài được thị kiến. Đáng chú ý nhất là bức ảnh tả thực về Thiên Thần bản mệnh mà lúc nào Ngài cũng được nhìn thấy.

Bốn năm trước khi qua đời, Bà vào sống trong Hội Hiến Sĩ Dòng Benedictine tại Olivetan mà Ngài đã thành lập theo quy luật Thánh Biển Đức. Ngài qua đời ngày 09-03-1440 tại nhà người con trai đau yếu của mình chứ không phải trong tu viện với các chị em dòng.

Sau nhiều lần không may bị đình hoãn, Thánh nữFrancesđược Đức Giáo Hoàng Paul V tôn phong Hiển Thánh ngày 29-05-1608.

Nhiều tháng sau khi qua đời, thi hài Thánh Nữ đã được cải lên để chuyển đến mộ phần mới mà Baptista Mobilia và những nhà quý tộc tạiRomexây để tôn vinh Thánh Nữ. Lúc ấy người ta phát hiện thi hài Thánh Nữ được giữ gìn nguyên vẹn và tỏa ra một mùi thơm giống như trước lúc Thánh Nữ lìa đời.

Hai thế kỷ sau đó, vào năm 1638, mộ phần Thánh nữ được cải lên, liên quan đến việc trùng tu Thánh đường Maria Nuova để dâng kính và nhận tên Thánh Nữ. Vào thời điểm ấy, người ta thấy di hài Thánh Nữ chỉ còn xương mà thôi, và những xương này được cất giữ trong một chiếc hòm pha lê được đặt trên bàn thờ trong gian hầm do bà Agatha Pamphili, một Hiến sĩ dòng Biển Đức, là em gái của Đức Innocent X thiết lập. Bộ xương Thánh Nữ được mặc tu phục dòng Biển Đức, phần sọ được để ra ngoài cho các bà nội trợ đến cầu nguyện trước Đấng Thánh mà họ nhận làm quan thầy và gương mẫu.

Lời Bàn

Nhìn vào đời sống gương mẫu - trung tín với Thiên Chúa và tận tụy với tha nhân - của ThánhFrancesnhắc chúng ta nhớ đến Mẹ Têrêsa Calcutta. Ngài nhìn thấy Ðức Giêsu Kitô trong lời cầu nguyện cũng như trong người nghèo. Cuộc đời của ThánhFrancesmời gọi chúng ta đừng chỉ tìm kiếm Thiên Chúa trong lời cầu nguyện, mà hãy tận tụy với Ðức Kitô đang sống động trong sự đau khổ của thế giới. ThánhFrancescho chúng ta thấy, một cuộc đời vì tha nhân không nhất thiết chỉ gò bó trong những giới hạn của lời khấn.

Lời Trích

Mẹ Têrêsa có lần nói về người nữ tu trong cộng đoàn của Ngài: "Hãy để Ðức Kitô toả sáng và sống động trong và qua người nữ tu khi họ đến các khu tồi tàn. Hãy giúp người nghèo mỗi khi nhìn thấy các nữ tu thì họ được thu hút đến Ðức Kitô và mời Ngài vào trong nhà họ và cuộc đời họ."

Thánh Frances ở Rôma nói: "Một phụ nữ đã lập gia đình mà còn đạo đức thì thật đáng khen ngợi, nhưng họ đừng bao giờ quên rằng mình là người nội trợ. Và đôi khi, họ phải để Thiên Chúa ở bàn thờ mà về với ông chồng trong công việc hàng ngày."

 

HẢI ÂU st

 

( Nguồn : Gương Thánh nhân – Người tín hữu)